oriente e occidente

Da una lezione con il m° Ming Wong C. Y. e
Alessandro Conte, citazione dal libro
The Geography of Thought di Richard Nisbett
riguardo alle diversità comportamentali e cognitive
fra cultura occidentale e cultura orientale.

[...]"bevete ancora?
Mi pare poco giusto il ragionamento, c'e' dell'altro;
bevete ancora? E' una domanda su cosa l'altro vuol fare,
ancora tè? è una domanda su cosa devo fare io per l'altro,
nel primo caso l'altro decide e basta, nel secondo l'altro
rispondendo mi deve chiedere di fare per lui."

mani

Non c'è niente
che una mano amorevole e forte
non possa alleviare

Gertrude Hirsc

LUCI E OMBRE

"... la filosofia del Tao, un termine cinese tradotto generalmente come la Via, la Via della Natura.

E questa Via della Natura è il modo in cui tutte le cose si originano, scaturendo dalle tenebre alla luce e passando poi dalla luce alle tenebre, perchè questi due principi, luce e tenebre, si trovano in una eterna interazione e, in combinazioni variamente differenziate, costituiscono l'intero mondo delle 'diecimila cose'.

in questo sistema di pensiero filosofico la luce e le tenebre sono chiamate rispettivamente yang e yin, termini che si riferiscono, rispettivamente, alla sponda assolata e a quella ombrosa di un ruscello.

A PROPOSITO DI TAI SHAN

TAI SHAN

In cima alla montagna sacra
Le settemila scale
Nella luce dorata dell'autunno
Non c'era magia nell'aria

Nubi durante il vertice di...
Il vento soffiava forte e freddo
Tra i templi silenzioso
E la scrittura scolpita in oro
Da qualche parte nel mio istinto
La primitiva prese...

Il Monte Tai 泰山

La montagna di T'ai Shan si affaccia sull'ampia pianura del Fiume Giallo, dove nacque la civiltà cinese, agli albori del Celeste Impero questo monte segnava il confine tra il mondo civilizzato e le steppe barbariche, tra il mondo del lavoro, della fatica, della morte, e le terre selvagge dello Shantung. Nello Shantung vivevano dei maghi, che studiavano i segreti della vita eterna e visitavano la dimora degli immortali nelle isole del mare orientale.

I primi popoli Han adoravano la natura, e T'ai Shan è venerata sin da quei tempi antichissimi, la leggenda vuole che il primo imperatore Shun, abbia offerto sacrifici sia al cielo che alla terra proprio sulla montagna di T'ai Shan, duemila anni prima di Cristo. Nel corso dei secoli gli imperatori salirono in molte occasioni i 1524 metri della montagna per rendere omaggio agli dei, ricordiamo l'imperatore Ch'in che vi si recò nel 219 a.C., fu lui a conquistare gli stati guerrieri e successivamente ad unificarli. Nel 110 a.C. fu l'imperatore Wu-Ti a compiervi grandi sacrifici, nell'XI secolo fu un imperatore Sung ad onorarla come 'Eguale dei Cieli'. Nel 1736 l'imperatore Chien Lung offrì alla montagna una magica lastra di giada.

Orologio Biologico

Secondo il mio orologio biologico non sarebbe ancora il tempo di sollevare le palpebre, ma l'altro orologio, quello che alla fine purtroppo riesce sempre ad avere la meglio, mi invita con prepotenza ad aprire gli occhi e a prendere contatto col mondo. E non posso neppure odiarlo dal momento che io stessa ogni sera lo programmo per questo compito ingrato...

Scelte

Nei momenti in cui dobbiamo prendere
una decisione molto importante, è meglio
affidarsi all'impulso, alla passione,
perchè la ragione generalmente
cerca di allontanarci dal sogno,
adducendo la giustificazione
che non è ancora arrivata l'ora.

La ragione ha paura della sconfitta.
Ma l'intuizione ama la vita e le sfide della vita.
Paulo Coelho

Il colore dei piedi

Il colore dei piedi dovrebbe essere lo stesso colore chiaro e limpido delle altre parti del corpo. Altre colorazioni possono indicare disordini specifici:

Il colore rosso, in genere, si manifesta lungo la parte periferica del piede (dita, bordo inferiore, tallone); esso è dovuto all'espansione dei capillari, causata dal consumo esagerato di liquidi ed altri cibi yin (zucchero e dolciumi, frutta e succhi di frutta, bevande e bibite dolcificate, prodotti chimici, medicine, droghe). E' segno che il cuore e il sistema circolatorio sono iperattivi, le pulsazioni sono più rapide e la respirazione e il ritmo respiratorio sono più veloci. Così pure i reni e le funzioni escretorie sono troppo attivi, l'urinazione troppo frequente. In questo caso si è persa la capacità di pensare con chiarezza ed è presente affaticamento mentale.

Il colore ...

Le 7 meraviglie del mondo

                 

"poter toccare, poter assaporare, poter vedere, poter ascoltare, poter sentire, poter ridere, poter amare..."

(anonimo)

Natura e approccio scientifico

...si ritiene infatti che alla base dello sviluppo del pensiero scientifico cinese ci sia proprio questo approccio ricettivo e non aggressivo che coltiva la scuola filosofica taoista. Le radici della scienza cinese vanno perciò ricercate nei Taoisti, in modo particolare nella loro tendenza a osservare i fenomeni naturali con estrema attenzione senza volerli dominare e regolare. Si spiega così anche la predilezione dei testi taoisti per le immagini che richiamano qualità tipicamente femminili, come il simbolo dell'acqua che nel suo fluire sempre si sottomette:

CHING

• Ciao a tutti, ho posto ai Ching una domanda generale:"La situazione attuale del blog e di noi Ozs". Lascio a voi leggere ed interpretare i numeri.
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• 1 Ch'ien Il Creativo
• il cielo è la forza attiva in perenne mutamento. Si stà avverando qualcosa di nuovo.
• Una decisione interiore unita a un agire controllato porta al successo.
• Elementi: il cielo ripetuto
• Sentenza: colui che inizia e crea è favorito dal destino. Il successo arriverà grazie alla sua costanza. Il Tempo è necessario per mostrarsi forti e per assaporare i piaceri dei desideri.

• Immagine: il creatore e il cielo agiscono in modo duraturo e continuo. Grazie alla perseveranza si ottengono i risultati.
• Amore: ottima intesa, amore sincero e costruttivo.
• Lavoro: favoriti gli affari e le imprese.
• Salute: ripresa nelle forze, il vostro posto ideale è in mezzo alla natura.
• Significato della linea mutante: 9 al secondo posto: il drago compare nel campo. Propizio di vedere il grand'uomo.

• 13 T'ung Jen L'Unione tra uomini
• L'unione fa la forza.Se l'individualità viene messa a tacere, l'unione di più persone aiuta a raggiungere e a superare gli ostacoli più difficili. 
• Elementi: il cielo sul fuoco. 
• Sentenza: l'unione si basa su obiettivi comuni reali e profondi. La buona intesa permette di superare gli ostacoli e di riuscire nei progetti. Un'alleanza richiede chiarezza e un continuo entusiasmo per l'unione. 
• Immagine: il cielo unito al fuoco. L'associazione di uomini secondo le loro competenze e le loro affinità permette di creare e di mantenere una comunione duratura. 
• Amore: legami forti, fondati sul rispetto e la stima reciproca. 
• Lavoro: lavoro d'equipe, affari proficui.
• Salute: è in arrivo un importante aiuto.

Letteratura cinese

Sbirciando qua e là…"

Il romanzo "Viaggio Verso Occidente - Lo Scimmiotto", è una vera e propria pietra miliare della letteratura cinese. Il libro è il punto d'arrivo dell'elaborazione leggendaria intorno al viaggio compiuto fra il 629 e il 645 dal monaco Xuanzang, detto Tripitaka, per recarsi dalla Cina all'India a raccogliere sutra buddisti. Questo viaggio può essere letto come un viaggio allegorico verso l'illuminazione, la tipologia della storia narrata, è una miscela di avventura, fantasia, combattimenti, personaggi fuori dal comune, il tutto ambientato nello scenario di un viaggio per terre sconosciute. 

Sbirciando dentro...

"La caviglia comprende sette ossa tarsali. Esse consentono un movimento circolare con la massima stabilità e il minimo lavoro muscolare. Ciascuna delle facce irregolari di queste ossa compie uno slittamento minimo rispetto a quella che le sta vicino e, tutte insieme, consentono una vasta gamma di movimenti. L'osso superiore della caviglia, l'astragalo, è contenuto all'interno dei due malleoli, le estremità inferiori delle due ossa della gamba, la tibia e la fibula. Esso può muoversi in avanti e indietro ad ogni passo, come un cubetto di ghiaccio nelle mollette per il ghiaccio, partecipando ai movimenti a leva che si producono durante la locomozione ed aiutando la tibia e la fibula nella loro piccola rotazione, in modo da ridurre l'impatto sul ginocchio. 

L'astragalo si sposta in avanti dirigendo il movimento direttamente verso l'osso scafoide del tarso, le tre ossa cuneiformi, le prime tre delle cinque ossa metatarsali e poi l'alluce, il secondo e il terzo dito. Nel suo insieme questa struttura crea il 'piede della caviglia' originando un movimento di supporto che va dalle prime tre dita alla parte anteriore della caviglia. Ritornando all'astragalo, il peso viene anche trasferito posteriormente al calcagno, l'osso del tallone. L'articolazione astralago-calcaneare ha tre superfici dalla curvatura irregolare che corrispondono ai tre piani di movimento e consentono un sottile adattamento alle irregolarità del terreno. Le sollecitazioni vengono assorbite attraverso questa articolazione in piccole dosi prima di risalire verso la caviglia, il ginocchio e infine il bacino. Il calcagno è inoltre collegato anteriormente all'osso cuboide, al quarto e quinto osso metatarsale e al quarto e quinto dito. Questo collegamento fra calcagno, osso cuboide, ossa metatarsali e dita del piede viene chiamato 'piede di tallone' e sorregge la superficie posteriore della caviglia. Quindi, sia in posizione eretta sia durante la deambulazione, quando tutte e cinque le dita sono impegnate, la caviglia è sostenuta sia nella parte anteriore sia in quella posteriore. Tutte le ossa del piede lavorano assieme per formare gli archi longitudinale e orizzontale che ammortizzano e rendono elastico il nostro passo. Anche il movimento a leva fra alluce e tallone è importante per conferire potenza alla nostra andatura. L'alluce ha due ossa con articolazione a cerniera mentre tutte le altre dita hanno tre ossa, per un totale di quattordici falangi per piede".

(Andrea Olsen - Anatomia esperienziale)

Andando al lavoro...

Provo un sottile senso di disagio oggi. Mi sto preparando per andare al lavoro...vado dalla signora L., ho già parlato di lei nei post precedenti. Mi chiedo cosa sia che mi fa sentire così, potrebbe essere un po' di timore di ciò che potrei trovare, la sensazione latente di non essere certa di ciò che potrei fare, il bisogno di avere una risposta sicuro, sempre.